白鲁恂在《毛泽东的心理分析》一书中表示，他所搜集到的大量有关毛泽东的资料提供的证据揭示，毛泽东的个性特征中，的确存在存在着某种边际性人格特征和自恋主义者的心理并发症情形。
该书公开运用心理学上有关自恋感和边际性人格综合症的观点，来分析了毛泽东的行为。
据书中阐述，所谓自恋感，通常可以被理解为某种对自我的、夸大了的爱。而边际性人格特征，通俗些说就是：对控制、驾驭和利用他人有着强烈的欲望；同时，总能对自己的情感保持警惕，且对究竟是谁控制谁这一问题有着清醒的认识。
据称，具有边际性人格特征的人，不但无法发展任何重要的人际关系纽带(或者说对某人的依恋感)，而且还对受到忽视与怠慢有着较为敏感的理解。而且，最重要的是，他宁愿随时准备抛弃其他人，而不愿冒被其他人抛弃的风险。因为具有这种心理特征的人觉得，自己是特别的，与众不同的，但却未得到恰当的理解与尊重。这样一来，任何特别接近自己的人，就可能立即变成对手或者敌人。
文章称，体现出边际性人格特征的人一般脸皮较薄，对批评高度敏感，且很容易感觉到自己是否受到忽视；但另一方面，对其他人实际上究竟如何解读自己，他又似乎漠不关心，无动于衷。而具有这一性格特征的人，其生活中心通常会围绕着一系列的敌手。
结果，他的身上就会体现出两种同时存在的感情：一方面是个受难者，遭到其他人的欺骗和伤害；但另一方面，则是主动地面对和挑战其他人，永不妥协，并由此生发出某种愉悦感。
书中分析说，毛泽东就具有这种性格特征，而且这种性格还经常会与某种强烈的〝次属自恋感〞联系在一起，从而会产生某种难以满足的欲望，〝渴求成为他人的关注中心，并追寻他人的奉承、赞美与崇拜〞。
书中表示，从毛泽东身上确实能发现某些与心理学所谓的〝边际性癥候的自恋主义〞相类似的现象。譬如，情绪上的大起大落、大喜大怒，情感上的极度敏感、谨慎小心，以及仗义执言，打抱不平。不得志时可以表现出〝卧薪尝胆〞的超常毅力，成功以后又会傲视群雄，拒绝不同见解，甚至一意孤行。〝向权威挑战成为其赖以存在的生活乐趣与精神支柱〞。同时，〝由于这是一种‘非同凡响’的人格，所以孤独总会伴随而行，而潜意识中抑制不住的自我张显，其实是弥合其强烈疏离感的必要补充〞
据分析，当具有边际性人格特征和自恋感的人意识到，就整个宇宙而言，自己实际上并不具有什么神奇的操控魔力的时候，会有非常强烈的苦痛的感觉。因为，它涉及到被那个恰恰是自己所依恋的、且与自己关系最密切的人所抛弃的那种感情。自此以后，在他的心里就会有一种强烈的渴望，试图重温那段美好的幸福时光；但与此同时，还会有一种深刻的恐惧，担心再度形成对某些人的深刻依恋心理。
书中表示，在毛泽东的整个领袖生涯中，有关抛弃感的主题反复出现。特别是当他开始反对自己选定的接班人时，就更是如此。与此同时，他需要重新确认自己的可能价值。方法就是，面对当时国家政治经济情境中任何处于主导性力量的一方，奋起反抗，向他们发出挑战。
这个被挑战的对象，一度是美国，后来是苏联。尽管如此，在发出挑战时，毛泽东也渴望得到对手们的尊重。在特定时期，他需要反对那个适时的敌手；但是，他也需要敌手承认和尊重他的价值。
当我们通过心理学所提供的有关准则来重温毛泽东的人生经历时，他的行动中所体现出来的那种人性化的品质，就是可以理解的。由此而出现的各种行为模式，就解释了他的成功与优势。当然，与此同时，也说明了他的困难与问题。
白鲁恂认为，形成毛泽东的性格特征尤其是他对权威和反抗的态度问题而言，影响最大的是他与母亲的关系，尤其是某种〝前俄底普斯情恋母情结〞。白鲁恂甚至将其追溯到毛泽东的婴幼儿时期。
在白氏看来，就像其他婴幼儿一样，作为长子的毛泽东曾经拥有过某种既是无能为力、同时却又无所不能的幸福状态。但随着新的兄弟姐妹的出生，他再也不能继续垄断母亲的关爱，而必须和其他兄弟共同去分享。白鲁恂相信，与母亲关系的这种变化(有点像被冷落，甚至被抛弃)，自然会给毛泽东带来某种遭到不公平对待的感觉，而由此引发的情感伤害，特别是对其后来的性格塑造的影响，是难以估量的。
白氏认为，幼年的情感体验促使毛为避免将来可能会出现的各种抛弃、失望与伤害而保持警惕，保护自己的感情，不再使自己陷于任何情感义务的依赖与重负，并先于他人而坚决、果断地切断这种情感纽带。
但也有其他心理学者认为，〝自恋〞和〝边际性人格〞的形成，也可能起源于一个人在幼年和少年时期受到来自社会的不公待遇或感情伤害，他会在今后的行为中加倍地予以补偿，于是对自己的形象极其敏感，不能忍受任何被忽视与被怠慢的感觉。而用以补偿自己心理损失的重要途径，只能是不间断地奋斗、挑战和创新，通过征服别人和赢得世界来证明自己的能量，从而消解自我的渺小感。
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